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第四百六十九章 荏苒一月,新成术法 (2 / 12)

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        心念之道的两种方向,并非简单的优劣好坏,而是另有深度。

        前者,也即何晨此前便在用着的方式,便是以自身当下的心念为核,通过与其他相同相似的心念共鸣,以提升,深化。

        但他刚刚被少年一番话触动所想到的途径,却完全不同。

        这一方新的思路,乃是以众心所在为核,究其根本所在,以这万众之核心,共鸣合一,成就大道。

        这般方法的好处母庸多说,毕竟若是如此,无论是便捷程度还是效果,都必然比何晨尚且还在摸索道路的前者更好,而且还会好得多。

        众心共同之核,意味着的便是能够与每一个百姓共鸣,走上这条道路,那只要何晨在有人之处,便必然可以直接共鸣化归,以成道途。

        但是......若是选择其他心念并且不断持续,那最后的结果,必然便是何晨的精神都不断被这般心念所占据,从而不断朝着那般心念靠拢。

        佛修便是如此。

        不断修行之下,佛修将会变得愈发与其修持的罗汉、菩萨、佛相近,从而得证果位。

        何晨从未修行过佛门功法,相当一部分的原因便是如此。

        毕竟,何晨只想当自己,哪怕成仙,那也是让自己成为仙人,而不是以仙人取代自己。

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