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        “不然呢？”

        “对，也不对。”

        “首先，忘情必须先有情，若心中无情，怎能忘情？”

        “忘情之后，人还算是一个完整的人吗？”

        “人有七情六欲，很多人认为，修行之人，应当斩断这一切，方可成就大道。”

        “但无情无义的大道，要来何用？”

        “大道三千，未必就一定要选择那无情无义之道。”

        “太上忘情决，看似无情，实为有情。”

        “只是这功法就叫这个名字，也不知道当初起名字的人，脑子是不是有病。”

        “明白了吗？”

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